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구전과 야사로만 전해져 오던, 흥선대원군의 부(父)인 남연군 이장과 관련한 발괄(白活)·소지(所志) 등 문서 7점 일괄 요약정보 및 구매

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출판사	충남 예산
발행년도/판쇄	19세기
페이지(쪽수)	100x64cm 외
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구전과 야사로만 전해져 오던, 흥선대원군의 부(父)인 남연군 이장과 관련한 발괄(白活)·소지(所志) 등 문서 7점 일괄 (+0원)
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흥완군(興完君)·흥선군(興宣君) 형제는 ‘가야산 가야사(伽倻寺) 석탑 자리에 선친 묏자리를 쓰면 2대에 걸쳐 천자(天子)가 나온다’는 말을 듣고 1845년 경기도 연천에 있던 선친 남연군(李球, 1788~1836)의 묘를 충청도 예산으로 이장한다.

이 과정에서 현종임금이 딸(숙종의 여동생)인 명안공주(明安公主,1665-1687)에게 내려준 사패지(賜牌地)를 현재의 권력인 왕실과 종친의 힘으로 폐하고 1844년에 충남 덕산의 천년고찰 가야사를 불태우며 석탑을 옮겨버린다.

이 문서들은 이러한 일련의 과정 중에 갑진년(1844) 7월, 壬子年(1852) 1,2,8월, 丙子年(1876) 3, 11월, 庚辰年(1880) 2월에 올린 수십 년간의 발괄·소지 문서이다.

수십 년에 걸쳐 덕산현과 관아에 진정한 내용들, 옥산서원 유사(儒士)들이 진정하고 소지한 내용들이 담겨 있는 희귀 문서이다.

○ 발괄(白活)·소지(所志) 등 문서의 주요 내용은 다음과 같다.

과거 숙종(康熙, 강희) 연간인 계해년(1683년)에 본가에 지경(地境)을 정해주신 사패(賜牌)를 내리셨다. 영조(英廟) 갑술년(1754년)에 본가 식구들이 외삼촌 댁이 있는 시골로 내려가게 되었을 때, 대궐에 나아가 하직 인사를 드리니 임금께서 "외삼촌 댁이 가야산(伽倻岑)에 있는가?"라고 물으셨다. 이때 "이곳은 사패지이므로 근심을 면할 수 있을 것이다"라고 교시를 내리시고 땅을 내려주셨다.

그 후 선조의 무덤을 중히 여겨 세금을 거두고 나무 한 그루 풀 한 포기도 함부로 베지 못하게 관리하여 숲이 무성해진 지 이제 200년이 되었다. 그런데 갑자기 을사년(1785년) 여름, 무리들이 나타나 이곳을 영(營)의 자리로 정하겠다며 표목을 세웠다. 그해 가을 남연군(南延君) 측에서 사람들을 이끌고 와서 위엄을 부리니, 우리 집안은 본래 법도를 지키는 미천한 집안이라 감히 대항하지 못했다.

이후 장례를 치른 뒤에 와서 보니 참담함을 금할 수 없었다. 우리 집안의 사적인 땅임에도 불구하고 강제로 빼앗으려 하니, 이는 면하기 어려운 수치이다. 당시 저들은 후한 보상을 하겠다고 약속하며 이장을 종용하고 원래 땅 주인인 가문은 사패지 증명서가 있음에도 불구하고 강제로 터전을 빼앗길 위기에 처했다.

이에 윤씨 문중(보론)에서는 청빈함과 임금의 교시 등을 호소하며 왕실 세력의 압박으로부터 억울함을 해결하고 가문의 사적인 땅을 되찾고자 하는 처절한 노력이 담겨 있다.

* 보론(補論)

명안공주는 자식이 없어 오원을 양자로 삼았다. 오원의 딸이 윤씨 집안사람과 혼인했다.

○ 오원(吳瑗, 1700~1740)은 조선의 문신이다. 본관은 해주(海州). 자는 백옥(伯玉), 호는 월곡(月谷)이다. 할아버지는 형조판서 오두인(吳斗寅)이고, 아버지는 오진주(吳晋周)이며, 어머니는 예조판서 김창협(金昌協)의 딸이다. 백부인 오태주(吳泰周)와 조선 제18대 왕 현종의 딸인 명안공주(明安公主)의 양자가 되었다. 1728년(영조 4) 문과에 장원급제하여 문학(文學)으로 이름이 났고 벼슬은 대제학에 이르렀다. 좌찬성에 추증되었으며, 저서로는 《월곡집》이 있다. 시호는 문목(文穆)이다.